Moliti da netko
ozdravi po molitvi je legitimno i takvu vrstu molitve treba prakticirati. Isus
i danas ozdravlja preko svećenika i vjernika koji u Njegovo ime mole za
ozdravljenje.
VL: Napisali ste magistarski rad na temu
“Ozdravljenje po molitvi”. Objavili ste ga u knjizi “Molitvom do
zdravlja”. Možete li nam u nekoliko rečenica kazati o čemu se radi.
Fra Ivo:Pokušao sam pokazati na teoretskoj, teološkoj razini da je moguće ozdraviti
po molitvi u Isusovo Ime i da su danas u pravu oni koji mole za ozdravljenje.
Razlog zašto sam izabrao ovu temu jest taj što se s jedne strane u Crkvi malo
govori o ozdravljenjima, a još manje za zdravlje moli. Ideja vodilja se temelji
na Kristovim riječima izrečenim apostolima: “Dajem vam vlast i moć nad svim zlim duhovima i da liječite bolesnike”
(Lk 9,1). Moliti da netko
ozdravi po molitvi je legitimno i takvu vrstu molitve treba prakticirati. Isus
i danas ozdravlja preko svećenika i vjernika koji u Njegovo ime mole za
ozdravljenje.
VL: Kada ste prvi put osjetili, spoznali, da posjedujete dar ozdravljanja?
Fra Ivo:Ima tome oko osam godina. Jedna gospođa koja je teško hodala mi je došla da se pomolim za nju jer je imala problema s nogom. Čudio sam se gdje me nađe
jer nisam imao iskustva molitve za zdravlje. S malo vjere sam se pomolio za
nju. Poslije nekoliko dana mi je posvjedočila da je potpuno ozdravila. Kad je ozdravila,
i drugima je to pričala, ja nisam mogao to poreći, niti druge odbiti, pogotovo one koji nemaju novaca za liječenje.
VL: Za skeptičnije vjernike i čitatelje, možete li reći u čemu je Vaš dar, Vaša moć ozdravljenja, kada ste ga primili i kako se nosite s njime?
Fra Ivo: U sakramentima Krštenja, Krizme, Pričesti, Svećeničkog reda primili smo Duha Svetoga i brojne darove, kao npr. dar ozdravljanja, čudesa... Međutim, zbog nedostatka naše duhovne raspoloživosti i vjere prilikom primanja ovih sakramenata Duh Sveti i darovi su ostali u nama vezani, blokirani, kao mrtvi i zbog toga ih treba osloboditi ili deblokirati. U meni se Duh Sveti “oslobodio” i očitovao
svoju snagu. Naime, kad sam svoj život i svoju slobodu potpuno predao Isusu, On
je došao i oslobodio u meni svoga Duha i darove. Istinski znak da se to
dogodilo su plodovi ali i poteškoće, progoni radi Isusovog Imena. To često
doživljavam. Taj križ je sladak. Radosno ga nosim jer je radi Isusa.
VL: Čula sam i pročitala za brojna svjedočanstva
onih koji su ozdravili na vašim susretima, misama, duhovnim vježbama? Vodite li
evidenciju o tim ozdravljenjima i možete li neka navesti?
Fra Ivo: Ozdravljenja su svakidašnja pojava. U Bibliji piše: “Ja sam Bog koji dajem
zdravlje”. Dakle, Bog je zdravlje. U Njegovoj naravi je da ozdravlja. Mnogi
ljudi krivo misle da Bog daje bolest i trpljenje. Znamo da je Isus liječio
svugdje, svakoga i stalno. On je i nama dao duhovnu vlast nad bolestima. Skupio
sam brojna svjedočanstva, dokaze, štake, potvrde liječnika o ozdravljenjima po
molitvi. Iako mi je teško
voditi točnu evidenciju jer ih ima jako puno. Mene je Isus izliječio. Naime, imao sam ravna
stopala, nosio sam uloške. Sad mi više ne trebaju. On mi je dao nove lukove na
stopalima. Ozdravio me je i duhovno. Moja sestra je imala iskrivljenu kralježnicu, a sad je ravna.
VL:Danas ima mnogih koji negiraju mogućnost ozdravljenja po molitvi, osobito teolozi, bibličari, filozofi.
Fra Ivo:Ako
vjerujemo uistinu da Gospodin boravi među nama, ne trebamo se čuditi da
bolesnici ozdravljaju po našim molitvama. Svi oni koji su skeptični u mogućnost ozdravljenja po molitvi negiraju i stav Crkve koja traži čudesa svetaca
za njihovu kanonizaciju. Znamo da se prikupljaju čudesna ozdravljenja po zagovoru Pape Ivana Pavla II. Prema tome, oni koji danas ne vjeruju u mogućnost ozdravljenja po molitvi na taj
način indirektno govore i protiv procesa kanonizacije pojedinih svetaca, suprostavljajući se tradiciji Crkve jer su ozdravljenja duboko ukorijenjena u Bibliji i u
tradiciji Crkve. Poznato je da su pojedini sveci već za života liječili.
(čitanja 1666) |
